Знамения Ионы – Le signe de Jonas

 

Один друг художник из Нальчика, Рустам Тыраев, подарил нам картину « Знамения Ионы » для Великого поста.
Давайте созерцаем как зло, побежденное божественной добротой, и наполним наши сердца надеждой и благодарностью согласно взгляду Девы Марии, давайте призовем молитву Св.

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Иоанна и доброжелательную защиту ангела….

Un ami peintre de Nalchik, Rustam Tyraev, mi-tchétchène mi-tadjik, de tradition musulmane, nous a offert un tableau du « signe de Jonas », inspiré de La Croix de Taizé, pour le Carême. Il a saisi quelque chose de beau et profond dans les regards :    « Seigneur, ouvre mes yeux aux merveilles de ton amour ! »

En ces jours mouvementés dans l’Eglise, contemplons silencieusement le mal vaincu par la Bonté divine, et remplissons nos coeurs d’espérance et de reconnaissance, en suivant le regard de la Vierge Marie, invoquons la prière de Jean et la protection bienveillante de l’ange.

Св. Евангелие от Луки 11:29-32

Когда же народ стал сходиться во множестве, Он начал говорить: род сей лукав, он ищет знамения, и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка;
ибо как Иона был знамением для Ниневитян, так будет и Сын Человеческий для рода сего.
Царица южная восстанет на суд с людьми рода сего и осудит их, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона.
Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной, и вот, здесь больше Ионы.

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (11, 29-32)

En ce temps-là, comme les foules s’amassaient, Jésus se mit à dire :
« Cette génération est une génération mauvaise :
elle cherche un signe,
mais en fait de signe il ne lui sera donné que le signe de Jonas.
Car Jonas a été un signe pour les habitants de Ninive ;
il en sera de même avec le Fils de l’homme pour cette génération.
Lors du Jugement, la reine de Saba se dressera
en même temps que les hommes de cette génération, et elle les condamnera.
En effet, elle est venue des extrémités de la terre
pour écouter la sagesse de Salomon, et il y a ici bien plus que Salomon.
Lors du Jugement, les habitants de Ninive se lèveront
en même temps que cette génération, et ils la condamneront ;
en effet, ils se sont convertis en réponse à la proclamation faite par Jonas,
et il y a ici bien plus que Jonas. »

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«Творение с нетерпением ожидает откровения сынов Божьих» (апостол Павел к Римлянам 8,19)

Сегодня пепельная среда … между двумя мессами, мы поехали на бричке, чтобы привести сено для лошадей …
«Творение с нетерпением ожидает откровения сынов Божьих» (апостол Павел к Римлянам 8,19)

https://opusdei.org/ru-ru/article/poslanie-ego-sviateishestva-papy-frantsiska-na-velikii-post-2019/

Aujourd’hui, mercredi des cendres… entre deux messes, nous sommes allé chercher du foin pour les chevaux…
« La création attend avec impatience la révélation des fils de Dieu » (saint Paul aux Romains 8,19)

http://w2.vatican.va/content/francesco/fr/events/event.dir.html/content/vaticanevents/fr/2019/2/26/messaggio-quaresima.html

 

Братская жизни священников – La vie fraternelle des prêtres.

В наши дни, когда наша Церковь проводит свою проверку совести на предмет качества своего свидетельства и своего согласия с Евангелием, мы вновь возвращаемся к важности братской жизни.

Наш брат Эммануил только что опубликовал в Le Cerf книгу о священниках в общественной жизни. https://www.editionsducerf.fr/librairie/livre/18643/des-pretres-en-vie-communautaire

Доброжелательный взгляд под взором Бога является ключом к этой совместной жизни. Мне было очень интересно прочесть размышления генерала Пьера де Вильер о « послушании дружбы » на странице 79 его книги «Что такое руководитель?». Она показывает, сколько не только в Церкви во имя Христа, но в обществе в целом мы чувствуем необходимость восстановить баланс отношений между личной и общественной жизнью. 

Индивидуализм и коллективизм – две стороны одной и той же пропасти дегуманизации, когда человек больше не знает правильной дистанции в отношениях.

Отец Ярослав заботится о том, что священники и сестры нашего деканата жили братской жизнью, которая включает в себя молитву, братский обмен и здоровый отдых. Мы с отцом 

Эммануилом были очень рады отправиться в понедельник и вторник в Архиз, семейный горнолыжный курорт, недалеко от самых выдающихся храмов христианской империи аланов.

En ces temps où notre Eglise fait son examens de conscience sur la qualité de son témoignage et de son accord avec l’Evangile, à nouveau nous revisitons l’importance de la vie fraternelle.
Notre frère Emmanuel vient de publier au Cerf un livre sur les prêtres en vie communautaire. https://www.editionsducerf.fr/librairie/livre/18643/des-pretres-en-vie-communautaire

Le regard bienveillant sous le regard de Dieu est la clé de cette vie commune. J’ai été très interessé de lire la réflexion du général Pierre de Villiers sur l’obéissance d’amitié en page 79 de son livre « Qu’est-ce qu’un chef ? », cela manifeste combien non seulement dans l’Eglise au nom du Christ, mais dans la société toute entière, on ressent la nécessité de reprendre en profondeur l’équilibre des rapports entre vie personnelle et communautaire. L’individualisme et le collectivisme sont deux versants d’un même précipice de déhumanisation, où l’on ne connait plus la juste distance dans les relations.

Père Jaroslav est soucieux que les prêtres et les soeurs de notre doyenné vivent une vie fraternelle, qui inclut la prière, le partage fraternelle et une saine détente. Père Emmanuel et moi avons été très heureux de partir lundi et mardi à Arkhiz, station de ski familiale non loin de vestiges éminents de l’empire chrétien Alain.            fr. Laurent

Р руки твои, Господь, предаю дух мой – En tes mains, Seigneur, je remets mon esprit.

(Pour les francophones, choisissez votre langue avec le bouton en bas à droite !)

Наталья Котепахова, 62 года, жительница с. Благовещенка, мать троих сыновей. Она сама мужественно воспитала их, и работала заведующей детским садом. Со своей мамой, Яниной Копейкиной, являлись прихожанками прихода Благовещенья. Все прихожан уважали и любили её, также и родники и соседи. Тётя Наташа была смиренная и добрая, никого она не хотела помешать. Но в тоже время она участвовала верно и с интересом в жизни прихода.

После трагической гибели младшего сына долгое время болела, старшие сыновья заботились о ней, помогали в лечении, собирались увезти, жить вместе, но Господь призвал Наталью к Себе. Она смогла получить таинства, молилась и отдала свою душу тихо в мире. 

Молим Господа о том, чтобы страдания Натальи о погибшем сыне, долгая болезнь и мучения последних дней были искуплением для неё и её близких, чтобы во Царствии небесном она обрела утешение, отдохновение от скорбей и возрадовалась с Господом, Пресвятой Богородицей и всеми святыми. Вечный покой даруй ей Господи!

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un hiver doux au Caucase.

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La semaine dernière nous fêtions saint Jean Bosco, c’est dans son sillage que notre maison paroissiale accueille les enfants et les jeunes. Entre éducateurs, nous avons relu sa dernière lettre, que l’Eglise propose au bréviaire le jour de sa fête.

 

Jusqu’à présent, cette année, notre hiver est très clément, même un peu humide et brumeux, presque londonien. Les enfants viennent fidèlement, et trouvent à la paroisse un îlot de tranquillité et de bienveillance. Chacun trouve son compte dans les diverses activités soit au chaud soit en plein air. 

Lettre de Saint Jean Bosco à ses confrères

 

Avant tout, si nous voulons nous montrer les amis du vrai bien de nos élèves et les amener à faire leur devoir, nous ne devons jamais oublier que nous représentons les parents de cette chère jeunesse qui fut toujours le tendre sujet de mes occupations, de mes études, de mon ministère sacerdotal, et de notre congrégation salésienne.

Que de fois, mes chers fils, dans ma longue carrière, j’ai dû me persuader de cette grande vérité : il est toujours plus facile de s’irriter que de patienter, de menacer un enfant, que de lepersuader ! Je dirai même qu’il est plus facile, pour notre impatience et pour notre orgueil, dechâtier les récalcitrants que de les corriger, en les supportant avec fermeté et douceur.

Je vous recommande la charité que saint Paul employait envers les nouveaux convertis à la religion du Seigneur, et qui le faisaient souvent pleurer et supplier quand il les voyait peu dociles et répondant mal à son zèle.

Ecartez tout ce qui pourrait faire croire qu’on agit sous l’effet de la passion. Il est difficile,quand on punit, de conserver le calme nécessaire pour qu’on ne s’imagine pas que nousagissons pour montrer notre autorité ou pour décharger notre emportement.

Considérons comme nos enfants ceux sur lesquels nous avons un pouvoir à exercer. Mettons- nous à leur service, comme Jésus qui est venu pour obéir, non pour commander. Redoutonsce qui pourrait nous donner l’air de vouloir dominer, et ne les dominons que pour mieux lesservir.

C’est ainsi que Jésus se comportait avec ses Apôtres, en supportant leur ignorance, leur rudesse et même leur manque de foi. Il traitait les pécheurs avec gentillesse et familiarité, aupoint de susciter chez les uns l’étonnement, chez d’autres le scandale, et chez beaucoup l’espoir d’obtenir le pardon de Dieu. C’est pourquoi il nous a dit d’apprendre de lui à être doux et humbles de cœur.

Puisqu’ils sont nos enfants, éloignons toute colère, quand nous devons corriger leursmanquements, ou de moins modérons-la pour qu’elle semble tout à fait étouffée. Pas d’agitation dans notre cœur, pas de mépris dans nos regards, pas d’injures sur nos lèvres. Ayons de la compassion pour le présent, de l’espérance pour l’avenir : alors vous serez de vraispères, et vous accomplirez un véritable amendement.

Dans les cas très graves, il vaut mieux vous recommander à Dieu, lui adresser un acted’humilité, que de vous laisser aller à un ouragan de paroles qui ne font que du mal à ceux qui les entendent, et d’autre part ne procurent aucun profit à ceux qui les méritent.

Don Bosco

il y a deux ans fr. Baudouin-Marie achevait son pèlerinage sur la terre.

Nous remercions le Seigneur pour le service du père Baudouin-Marie ici, homme de prière, de foi, fraternel, serviable, cultivé… et joyeux : bon fils de saint Jean.

Frère Baudouin-Marie qui avait travaillé près de 30 ans à la ferme, aimait la vie simple du village de Blagoveshenka, il soutenait autant qu’il le pouvait l’activité cheval pour les enfants…

Aussi, nous lui dédions ces images qu’un ami régisseur est venu tourner la semaine dernière avec ses élèves de l’Institut Biblique du Caucase Nord :

Même les jours moroses d’hiver
sans neige, sans soleil et parfois sans enfants…
dans le brouillard lugubre,
le cheval ne perd pas le moral,
et très certainement grâce aux soins discrets et efficaces d’Issa
et à l’attention bienveillante de Menehould 😉

Témoins passionnés de la prière pour l’unité des chrétiens.

A la fin de la semaine de prière pour l’unité voici le témoignage du séminaire orthodoxe russe à Paris. Les séminaristes ont pris part à la célébration des vêpres solennels  à cathédrale de Dijon vendredi dernier 25 janvier, fête de la conversion de saint Paul dans le calendrier grégorien.

https://www.seminaria.fr/Priere-pour-l-unite-des-chretiens-a-la-cathedrale-de-Dijon-Reportage-d-Alexey-Vozniuk_a1197.html

https://ru.seminaria.fr/Репортаж-о-визите-в-наш-Центр-кардинала-Курта-Коха_a907.html

Seigneur Jésus, à la veille de mourir pour nous,
Tu as prié pour que tous tes disciples soient parfaitement un,
Comme toi en ton Père et ton Père en toi.
Fais-nous donc ressentir jusqu’à la douleur
L’infidélité de notre désunion.
Donne-nous la loyauté de reconnaître .
Et le courage de rejeter.
Ce qui se cache en nous d’indifférence, de méfiance,.
Et même d’hostilité mutuelles..
Accorde-nous de nous rencontrer en toi, .
Afin que monte incessamment de nos âmes et de nos lèvres,.
La prière pour l’unité des chrétiens,.
Telle que tu la veux, par les moyens que tu veux. .
En toi, qui es la Charité parfaite, .
Fais-nous trouver la voie qui conduit à l’unité.
Dans l’obéissance à ton amour et à ta vérité.                Père Paul Couturier